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JUAN

Texto Bíblico con Comentario

La biblia es como un mapa, es necesario abrir ese mapa y leer donde esta el tesoro y empezar a seguirlo, superando todos los obstáculos, enfrentar todos los enemigos que hay que enfrentar y lograr lo que los santos ya lo hicieron.

El mundo de hoy nos esconde el mapa de donde podemos encontrar el tesoro y el otro problema es que no solo lo esconden, sino que no hemos querido leer ese mapa donde nos muestra Dios nuestro padre, donde está tan grande tesoro que es el reino de los cielos.

INCREDULIDAD DE TOMÁS. Ahora bien, Tomás, llamado Dídimo, uno de los Doce, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Por tanto, le dijeron los otros: “Hemos visto al Señor”. Él les dijo: “Si yo no veo en sus manos las marcas de los clavos, y no meto mi dedo en el lugar de los clavos, y no pongo mi mano en su costado, de ninguna manera creeré”. Ocho días después, estaban nuevamente adentro sus discípulos, y Tomás con ellos. Vino Jesús, cerradas las puertas, y, de pie en medio de ellos, dijo: “¡Paz a vosotros!” Luego dijo a Tomás: “Trae acá tu dedo, mira mis manos, alarga tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino creyente”. Tomás respondió y le dijo: “¡Señor mío y Dios mío!” Jesús le dijo: “Porque me has visto, has creído; dichosos los que han creído sin haber visto”. Otros muchos milagros obró Jesús, a la vista de sus discípulos, que no se encuentran escritos en este libro. Pero éstos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y, creyendo, tengáis vida en su nombre. JUAN XX,24-31
Este texto afirma la divinidad eterna de Cristo. No presenta al Verbo como criatura, sino como Dios verdadero, existente desde el principio.
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí. Mateo x,x
Cristo no se muestra como una opción religiosa más, sino como el único camino verdadero hacia el Padre.
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  1. Dídimo es un término de origen griego que significa "gemelo" o "mellizo". Dependiendo del contexto, se utiliza como nombre propio, como apodo histórico o como un término científico.↩

9- La transfiguración

9- La transfiguración

Y les decía: En verdad os digo que hay algunos de los aquí presentes que no gustarán la muerte hasta que vean venir en poder el reino de Dios. Y pasados seis días, tomó Jesús a Pedro, a Santiago y al Juan, y los condujo solos a un monte alto y apartado, y se transfiguró ante ellos. Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como no los puede blanquear lavandero sobre la tierra. Y se les aparecieron Elías y Moisés, que hablaban con Jesús. Y tomando Pedro la palabra, dijo a Jesús: Rabbi, qué bueno es estarnos aquí Hagamos tres tiendas, una para ti, una para Moisés y una para Elías. No sabía lo que decía, porque estaban espantados. Y se formó una nube que los cubrió con su sombra, y una voz se dejó oír desde la nube: Este es mi Hijo amado, escuchadle. Y luego, mirando en derredor, no vieron a nadie con ellos, sino a Jesús solo. Y bajando del monte, les prohibió contar a nadie lo que habían visto, hasta! que el Hijo del hombre resucitase de entre los muertos. Y guardaron aquella orden, y se preguntaban qué era aquello de «cuando resucitase de entre los muertos». Y le preguntaron diciendo: ¿Cómo, pues, dicen los escribas que primero ha de venir Elías? Y El les dijo: Cierto que Elias vino primero, para restablecer todas las cosas, pero ¿cómo está escrito del Hijo del hombre que padecerá mucho y será despreciado? Y yo os digo que Elias ha venido ya, y que hicieron con él lo que quisieron, conforme a lo que de él está escrito.

Curación del epiléptico.

Y viniendo a los discípulos, vió a una gran muchedumbre en torno suyo y a escribas que con ellos disputaban. Y luego toda la muchedumbre al verle se quedó sorprendida, y corriendo hacia El le saludaban. Y les preguntó: ¿Qué disputabais con ellos? Y le dijo uno de la muchedumbre: Maestro, te he traído a mi hijo, que tiene un espíritu mudo, y dondequiera que se apodera de él, le derriba y le hace echar espumarajos y rechinar los dientes, y se queda rígido; y dije a tus discípulos que lo arrojasen, pero no han podido. Y les contestó, diciendo: ¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo habré de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? Traédmelo. Y se lo llevaron.Y en cuanto lo vió, le agitó el espíritu, y arrojado en tierra se revolcaba y echaba espumarajos por la boca. Y preguntó a su padre: ¿Cuánto tiempo hace que le pasa esto? El contestó: Desde la infancia. Y muchas veces le arroja en el fuego y en el agua para hacerle perecer; pero, si algo puedes, ayúdanos por compasión hacia nosotros. Díjole Jesús: Si puedes creer, todo es posible al que cree. Y al instante, gritando, dijo el padre del niño: ¡Creo! Ayuda a mi incredulidad. Y viendo Jesús que se reunía mucha gente, mandó al espíritu impuro, diciendo: Espíritu mudo y sordo, yo te lo mando, sal de él y no vuelvas a entrar más en él. Y dando un grito y agitándole violentamente, salió; y quedó como muerto, de suerte que muchos decían: Está muerto. Pero Jesús, tomándole de la mano, lo levantó, y se mantuvo en pie. Y entrado en casa, a solas le preguntaban los discípulos: ¿Por qué no hemos podido echarle nosotros? Y les contestó: Esta especie no puede ser expulsada por ningún medio, si no es por la oración.

Segunda predicción de la muerte de Jesús.

Y saliendo de allí, atravesaban de largo la Galilea, queriendo que no se supiese. Iba enseñando a sus discípulos, y les decía: El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres y le matarán, y muerto, resucitará al cabo de tres días. Y ellos no entendían estas palabras, pero temían preguntarle.

Quién es el mayor.

Y vinieron a Cafarnaúm. Y estando en casa les preguntaba: ¿Qué discutíais en el camino?. Y ellos se callaron, porque en el camino habían discutido entre sí sobre quien sería el mayor. Ysentándose, llamó a los Doce a Sí y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

Y tomando un niño, le puso en medio de ellos, y abrazándole les dijo: Quien recibe a uno de estos niños en mi nombre, a mí me recibe, y quien me recibe a mí, no es a mí a quien recibe, sino al que me ha enviado.

La Invocación del nombre de Jesús.

Díjole Juan: Maestro, vimos a uno que en tu nombre echaba los demonios y no está con nosotros, y se lo hemos prohibido. Y Jesús les dijo: No se lo prohibáis, pues ninguno que haga un milagro en mi nombre hablará luego mal de mí. El que no está contra nosotros, está con nosotros.

La caridad hacia los discípulos.

Pues el que os diere un vaso de agua en razón de discípulos de Cristo, os digo en verdad que no perderá su recompensa. Y el que escandalizare a uno de estos pequeñuelos que creen, mejor le sería que le echasen al cuello una muela asnal y le arrojasen al mar. Y si tu mano te escandaliza, córtatela; mejor te será entrar manco en la vida, que con las dos manos ir a la gehenna, al fuego inextinguible, donde ni el gusano se acaba ni el fuego se apaga. Y si tu pie te escandaliza, córtatelo; mejor te es entrar en la vida cojo, que con los dos pies ser arrojado en la gehenna, donde ni el gusano muere ni el fuego se apaga. Y si tu ojo te escandaliza, sácatelo; mejor te es entrar tuerto en el reino de Dios, que con dos ojos ser arrojado en la gehenna, donde ni el gusano muere ni el fuego se apaga. Porque todos han de ser salados al fuego. Buena es la sal, pero si la sal se hace sosa, ¿con qué se la salará? Tened sal en vosotros, y vivid en paz unos con otros.

SAN JUDAS

INTRODUCCIÓN A LA EPÍSTOLA DE SAN JUDAS

Judas, Tadeo, era uno de los Apóstoles y hermano de Santiago el Menor. Tanto en los evangelios como en los otros escritos del Nuevo Testamento pasa enteramente sin ser notado, sólo conocido por las listas de los Apóstoles. Sin embargo, hemos de creer que respondió a los designios del Señor al elegirle y agregarle al colegio apostólico. Hegesipo, escritor judío convertido, del siglo II, nos cuenta que algunos nietos de Judas fueron denunciados al emperador Domiciano como peligrosos, a título de pariente del Señor, pero que al verlos pobres y con las manos encallecidas del trabajo, los dejó libres.

La breve carta de San Judas, que a sí mismo se dice hermano de Santiago, debió de ser escrita para aquellos fieles entre quienes su hermano era conocido, por consiguiente para los judíos convertidos. El tema principal de la carta son los falsos doctores de que en otras epístolas se habla. La descripción que de ellos se hace tiene gran parecido con la que nos ofrece la II de San Pedro, sin otra diferencia que el tener en San Pedro ampliado lo que en San Judas está más resumido. La sentencia más probable es que fué el primero quien se inspiró en el segundo, amplificando lo que en el encontró. Otro detalle singular de esta epístola son las citas de libros apócrifos, la Asunción de Moisés y el de Enoc. Como San Pablo cita dos veces los poetas griegos, así San Judas cita obras tenidas en su tiempo en más estima de la que nosotros hacemos de ellas hoy, y las cita no para declararlas canónicas, sino para ilustrar o explicar su pensamiento con las palabras de libros estimados entre aquéllos a quienes escribía.

San Judas Tadeo

Saludos.

Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los amados de Dios Padre, llamados y conservados en Jesucristo: la misericordia, la paz y la caridad abunden más y más en vosotros.

Los falsos doctores.

Carísimos, deseando vivamente escribiros acerca de nuestra común salud, he sentido la necesidad de hacerlo exhortándoos a combatir por la fe, que una vez para siempre ha sido dada a los santos. Porque disimuladamente se han introducido algunos impíos, ya desde antiguo señalados para esta condenación, que convierten en lascivia la gracia de nuestro Dios y niegan al único Dueño y Señor nuestro, Jesucristo.

Quiero recordaros a vosotros que ya habéis conocido todas las cosas, cómo el Señor, después de salvar de Egipto a su pueblo, hizo luego perecer a los incrédulos;y cómo a los ángeles, que no guardaron su dignidad y abandonaron su propio domicilio, los tiene reservados en perpetua prisión, en el Orco, para el juicio del gran día. Cómo Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, que de igual modo que ellas habían fornicado, yéndose tras los vicios contra naturaleza, fueron puestas para escarmiento, sufriendo la pena del fuego perdurable.

También éstos, dejándose llevar de sus delirios, manchan su carne, menosprecian la autoridad y blasfeman de las dignidades. El arcángel Miguel, cuando altercaba con el diablo, contendiendo sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir un juicio de blasfemia, sino que dijo: «Que el Señor te reprenda». Pero éstos blasfeman de cuanto ignoran; y aun en lo que naturalmente, como brutos irracionales, conocen, en eso mismo se corrompen. ¡Ay de ellos, que han seguido la senda de Caín, y se dejaron seducir del error de Balaán por amor de la recompensa, y perecieron en la rebelión de Coré!

Estos son deshonra de vuestros ágapes, banquetean con vosotros sin vergüenza, apacentándose a sí mismos; son nubes sin agua, arrastradas por los vientos, árboles tardíos sin fruto, dos veces muertos, desarraigados; olas bravas del mar, que arrojan la espuma de sus impurezas; astros errantes, a los cuales está reservado el Orco tenebroso para siempre. De ellos también profetizó el séptimo desde Adán, Enoc, cuando dijo: «He aquí que viene el Señor con sus santas miríadas, para ejercer un juicio contra todos y convencer a todos los impíos de todas las impiedades que cometieron y de todas las crudezas que contra El hablaron los pecadores impíos». Estos son murmuradores, querellosos, que viven según sus pasiones, cuya boca habla con soberbia, que por interés fingen admirar a las personas.

Pero vosotros, carísimos, acordaos de lo predicho por los Apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. Ellos os decían que a lo último del tiempo habría mofadores que se irían tras sus impíos deseos. Estos son los que fomentan las discordias; hombres animales, sin espíritu. Pero vosotros, carísimos, edificándoos por vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para la vida eterna. Cuanto a aquéllos, a unos reprendedlos, pues que todavía vacilan; a otros salvadlos, arrancándolos del fuego; de los otros compadeceos con temor, execrando hasta la túnica contaminada por su carne. A Aquel que puede guardaros sin pecado y haceros ante su gloria irreprensibles con alegría, el solo Dios, Salvador nuestro por Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, la magnificencia, el imperio y la potestad desde antes de los siglos, ahora y por todos los siglos. Amén.

Studio Ghibli

ContextoTécnico de la Programación

🔹 Si trabajas con VBA y VB.NET:

1. Sistema de Automatización de Procesos Administrativos con VBA y VB.NET
2. Aplicación de Escritorio para Control de Inventarios en PyMEs
3. Gestor de Incidencias Técnicas en Laboratorios de Cómputo (VB.NET)


🔹 Si trabajas con Java y Spring Boot:

4. Desarrollo de una API REST para la Gestión Académica con Java Spring Boot
5. Plataforma Web de Evaluación Técnica con Java y Spring MVC
6. Microservicio para Envío de Notificaciones por Correo con Java y Docker


🔹 Si quieres un título general e integrador:

7. Desarrollo de Soluciones Automatizadas para la Gestión de Información Técnica y Académica
8. Aplicaciones Prácticas de la Programación Orientada a Objetos en Entornos Educativos y Empresariales
9. Automatización y Desarrollo de Sistemas con Tecnologías Visual Basic y Java

 

Sagrado Corazón de Jesús

Hay varios desarrollos viables, ordenados según complejidad progresiva y pertinencia:


🔹 1. Sistema de Automatización de Tareas de Oficina (VBA + Excel/Access)

Ideal para empezar

  • Automatizar reportes contables, consolidación de datos, generación de facturas o reportes en PDF desde Excel.

  • Formularios de ingreso de datos con validación.

  • Conexión con bases de datos de Access o SQL Server.

👉 Impacto: Ahorra horas en tareas repetitivas de oficina y tiene demanda en áreas administrativas.


🔹 2. Aplicación de Escritorio para Gestión Básica (VB.NET + .NET Framework)

Ideal para práctica estructurada

  • Inventario simple para pequeñas empresas.

  • Registro de clientes y ventas.

  • CRUD local con base de datos SQLite o SQL Server Express.

👉 Impacto: Es útil para negocios pequeños, tiendas, talleres, CETPROs.


🔹 3. Sistema de Registro de Incidentes Informáticos (VB.NET / Java)

Útil en áreas técnicas

  • Un formulario para registrar fallos de hardware/software.

  • Base de datos con seguimiento por estado y prioridad.

  • Generación automática de reportes PDF o exportación a Excel.

👉 Impacto: Sirve para laboratorios de cómputo o áreas de soporte.


🔹 4. API REST de Gestión de Cursos y Estudiantes (Java + Spring Boot)

Nivel intermedio

  • Backend que maneje estudiantes, notas, cursos, asistencia.

  • CRUD completo expuesto como servicios REST.

  • Conexión a base de datos relacional (MySQL/PostgreSQL).

👉 Impacto: Puede integrarse a sistemas web o móviles en futuro.


🔹 5. Plataforma Web de Evaluación Técnica (Java Spring Boot + Thymeleaf)

Proyecto profesional pequeño

  • Ingreso de estudiantes.

  • Aplicación de exámenes con autocorrección.

  • Exportación de resultados y estadísticas.

👉 Impacto: Puede adaptarse a instituciones educativas y validación técnica.


🔹 6. Microservicio para Notificaciones por Correo (Java + Spring + Mail API + Docker)

Proyecto modular

  • Servicio independiente que envía notificaciones desde cualquier otro sistema.

  • Contenerizado en Docker.

  • Configurable para usarse con Gmail, Mailgun, etc.

👉 Impacto: Muy útil para automatización, escalable para soluciones más grandes.


🔸 Recomendaciones estratégicas para el desarrollo

  • Comenzar con VBA para automatización práctica inmediata.

  • Luego escalar a VB.NET para estructuras más formales.

  • Paralelamente, practicar Java + Spring Boot como backend profesional.

  • Aprender Maven/Gradle y Git desde el segundo proyecto.

  • Explorar la nube (Firebase, Heroku, Render) para publicación de pruebas.


EVOLUCIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN.

Línea Histórica TI y Celulares

Línea Histórica de las Tecnologías de la Información